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viernes, 29 de enero de 2021

DOMINGO IV TIEMPO ORDINARIO. 31 DE ENERO 2021

 


“Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor, no endurezcáis vuestro corazón”

   Se nos presenta Jesús, en este Domingo, como el anunciado en el Libro del Deuteronomio, 1ª Lectura, “Suscitaré de entre tus hermanos un Profeta…a Él lo escucharéis…pondré mi Palabra en su boca y les dirá lo que yo mande…” 

   Por eso, escuchemos la voz del Señor, no endurezcamos el corazón… 


Sinagoga de Cafarnaúm 

   El Evangelio nos habla directamente de Jesús y a través de Marcos se va explicitando su Misión anunciada  ya al comienzo; su misión es salvación para todos. Así:  

  • Las palabras de Jesús, sus enseñanzas, la autoridad con la que actúa, sus gestos y actitudes producen admiración entre las gentes sencillas que le siguen. 
  • Lo ven poderoso, también,  en sus obras; sus palabras se corresponden con su actuar, de aquí la autoridad que le reconocen; autoridad que no es el poder de la fuerza o del dinero o del prestigio, sino que es la autoridad que le viene del que le envía, conformidad entre lo que dice y hace en nombre del Padre Misericordioso, coherencia plena en todo su ser y ante la vida misma, que se desarrolla ante ellos. 
  • Así se manifiesta a través de Jesús el proyecto de Dios, su amor hacia todos los hombres, amor que proclama con sus enseñanzas, amor que manifiesta a las personas, con gestos de ternura y actuaciones de sanación: acercándose a cuantos encuentra en sus circunstancias concretas y escuchando los gritos que salen de sus vidas destrozadas; los socorre en la enfermedad… está cerca de los enfermos, leprosos, cojos, paralíticos, ciegos, impedidos… todos los necesitados, como los niños, la misma mujer en aquel tiempo; acoge a los pecadores, también a la mujer en la categoría de pecadora.  
  • Jesús vence al mal, lo expulsa de los cuerpos y de los espíritus de los hombres, como sucedió a aquel hombre de la sinagoga. Trata de sanar a todos los que le contemplaban aún cuando tuvieran maliciosas intenciones y trataran de acusarle por ir contra la ley. 
  • En las actuaciones de Jesús surge la admiración de la gente sencilla y buena: “todos se preguntaban estupefactos ¿qué es esto? Una enseñanza nueva y expuesta con autoridad”   
  • Así se manifiesta la misión que Él ha traído de parte del Padre, pero no todos le reconocen (la novedad de la buena noticia, la visión del verdadero Dios… LGO NUEVO, DISTINTO). También hoy, muchos siempre encuentran un “pero” a todo lo que se hace, y más cuando es nuevo, aunque sea hacer el bien “en sábado” es decir, anteponer el bien de los demás que lo necesitan a la misma actuación religiosa. (…Recordemos el pasaje del Buen Samaritano con el sacerdote y el levita…)  

    Jesús es nuestro Maestro, poderoso en palabras y obras. Jesús nos comunica toda la luz que alumbra las calles oscuras de nuestra existencia; nos comunica la fuerza necesaria para superar las dificultades, las pruebas y las tentaciones. Seamos felices por haber conocido a Dios a través de su Hijo Jesús, que es poderoso y bueno, a la vez que el mejor maestro y el mejor amigo, quien nos manifiesta y acompaña en el camino y nos cuida, especialmente cuando más le necesitamos. 

Jesús, ¡Amigo que nunca falla!

   Podíamos terminar con una oración parecida a esta: 

  ¡Señor, acepta mis deseos de admirar, cada día más, tu palabra y tus obras; pero que mi admiración no se quede sólo en ello, en un sentimiento ligero y plano, sino que me haga seguir tus pasos, ir tras de Ti, identificarme contigo y actuar como Tú. Tú pasaste por este mundo haciendo el bien (“pasaste por estos sotos con presura y con sólo tu figura cargados lo dejaste de hermosura”) pues ayúdame a que yo vaya dejando lo mejor que he recibido de Ti, las posibilidades y actuaciones que tal vez otros me están pidiendo. También te pido, Señor, que vaya sembrando lo que recibo de tu Palabra, tu Palabra misma, tu Amor y tu predilección conmigo, que proclame tus maravillas, tu amor por toda la creación, por la vida, por los seres humanos, por los más débiles. AMÉN. 


Antonio Aranda Calvo. Sacerdote


Nota: A continuación encontraréis, a modo de epílogo, una presentación del lugar histórico, según la tradición, donde se sitúan los hechos narrados en los Evangelios. Esta parte se debe a Don Miguel Mesa Molinos, colaborador valioso en este Blog, a quien damos las gracias.


La sinagoga de Cafarnaúm










martes, 26 de enero de 2021

“ROGATIVAS”, DÍA A DÍA ANTE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO EN SU SANTUARIO.

 

Camarín de Jesús

A modo de “rogativas”, día a día y los viernes de cada semana ante NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, EL ABUELO DE JAÉN EN SU SANTUARIO.


   Durante los tiempos de epidemias, tantos a lo largo de la historia, y en concreto en este virus que nos aqueja, se ha oído en ámbitos más o menos religiosos hablar de “rogativas” con cierta nostalgia. Como dice el diccionario de la lengua “es una oración pública o procesión que se hace para pedir a Dios, a una divinidad o a un santo, el remedio a una necesidad grave” y en estos grupos se recuerdan manifestaciones, que con motivo de “la peste”, desgracias o catástrofes naturales, se produjeron entre nosotros y en torno a las devociones más populares del pueblo cristiano… y desde luego y en primer plano Nuestro Padre Jesús Nazareno, el Abuelo de Jaén. Sin ir más allá, en este escrito de información, invitación o reflexión, sólo deseo explicitar el título del mismo y ofrecer a los fieles la oportunidad de satisfacer sus deseos y sentimientos religiosos. 

 


Nuestro Padre Jesús Nazareno, El Abuelo de Jaén

 1.- DÍA A DÍA, MAÑANA Y TARDE, según el horario de apertura y cierre del Santuario de Jesús, vemos un continuo peregrinar de fieles, hombres, mujeres, mayores, jóvenes, niños que acompañan o llevan sus padres o abuelos. Se postran ante los pies de la venerada imagen de Jesús Nazareno, Nuestro Padre Jesús, miran su rostro, le contemplan, rezan por un rato más o menos largo según sus quehaceres…echan alguna moneda para la “vela” 20 céntimos todavía, y salen; muchos se dirigen al Altar Mayor y hacen una más breve oración ante la Imagen de Ntra. Sra. de los Dolores y bastantes hacen la Visita a Jesús Sacramentado en el Sagrario. Por fin salen a la calle. En la Carrera de Jesús y antes en el autobús cuando “venía lleno” se oía decir: “Voy  a Jesús, vengo de Jesús”  ahora no se oye tanto pero se va igualmente, excepción hecha en el “cierre total” o en esos días imposibles a causa del agua, el viento o la nieve, aunque también en estas circunstancias, “venís y veréis”. A esto le llamo yo “las rogativas del día a día” porque es el pueblo fiel, en buen número, devotos y amantes del Señor, manifestado en esta bendita IMAGEN DE JESÚS, los que rezan cada día para pedir el remedio de esta seria epidemia del coronavirus. Os recuerdo el horario de apertura (invierno): Lunes a sábado (salvo festivos) de 9 a 13 y de 17,30 a 20 horas.  Domingos, festivos y no laborables de 10 a 13 horas; tardes cerrado.  



María Santísima de los Dolores

 2.- LOS VIERNES DE CADA SEMANA media hora ANTES DE LA MISA, a las 6,30:  Nos reunimos en el Camarín ante la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno todos los viernes, es el día de la Pasión del Señor; tenemos media hora de oración, contemplación del Misterio de la Cruz, hacemos súplicas, oraciones, cantos y silencios; (los demás días se reza el Rosario a la Virgen y el jueves exponemos el Santísimo Sacramento) De esta práctica del Viernes, LOS VIERNES DE JESÚS,  ya se venía hablando con un plan bien ambicioso desde el comienzo; al final de la Misa venimos rezando la Oración del PADRE NUESTRO A JESÚS NAZARENO; desde este mes de Enero lo hemos ampliado, como se ha dicho, y entre las muchas intenciones, nos proponemos la de orar por el fin de la Pandemia. Estáis llamados todos los fieles que deseéis participar, implorar la Misericordia del Padre a vista de su Hijo que padeció por nosotros y que tan bien está representado en esta bendita Imagen de Ntro. P. Jesús, el Abuelo de Jaén. Esperamos la respuesta de los fieles, ya va creciendo, y las propuestas para ir ampliando “los viernes de Jesús” y que pronto quede así establecido como Ejercicio Piadoso del pueblo y podamos tener este acto colectivo que como habéis podido percibir, sin salir a la calle, es un verdadero acto de “rogativa” en favor de las necesidades de los fieles, enfermedades, epidemias, problemas comunitarios y ante situaciones difíciles, como puede ser este cornavirus que nos está atacando tan fuertemente. Nuestro objetivo es también, y no menos, pedir porque la fe del pueblo se acreciente, porque la cofradía sea más fraterna y comprometida, porque el Amor de Jesús, expresado en nuestra Imagen, se adentre en nuestro corazón… que al decir ¡Viva Jesús o Viva el Abuelo! ese grito sea un empeño en bien de nuestros hermanos más abandonados, los sin hogar, los sin familia, los matrimonios rotos, los niños abandonados, los jóvenes sin orientación y los ancianos desatendidos. Pedimos, también, por nuestro Seminario del que estamos tan cerca que “sólo nos separa el puente de Santa Ana”.

 Antonio Aranda Calvo. Capellán del Camarín de Jesús. 

 

 

 

 

 


viernes, 22 de enero de 2021

DOMINGO IIIº TIEMPO ORDINARIO 24 DE ENERO 2021

 

"Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”


San Marcos (Francisco de Zurbarán 1598 – 1664- Colección particular) 

El Evangelio de San Marcos nos acompañará durante este año litúrgico; conviene estar atento al objetivo del mismo: Sitúa la misión de Jesús en Galilea, desde allí hasta Jerusalén y después de la prisión de Juan Bautista; así está preparado para que llegue “su hora” “pasar de este mundo al Padre” Comienza con una afirmación rotunda: Convertíos y creed en el evangelio, han llegado tiempos nuevos, el tiempo de Jesús. Su presencia trae la buena noticia, que es Él Mismo; lo antiguo ha pasado; hay que dejarlo todo, nada tiene sentido alguno sin Él: ni religioso, ni humano; no hay que vivir atado a normas y leyes que marginan e impiden a las personas vivir en libertad. El reino de Dios se realiza desde la libertad del Amor. San Marcos quiere señalar al comienzo, lo que después será su desarrollo, el reino de Dios ha llegado, y la salvación es creer en esa buena noticia.  

Y, ¡atentos a estos dos imperativos! «Convertíos y creed en el evangelio» pues son una exigencia para poder entender la noticia de la llegada del reino de Dios; las dos exigencias son fundamentales para comprender y descubrir lo que se nos irá narrando hasta el fin. Somos llamados a ir detrás de Jesús: llamada… seguimiento.  

El evangelista hace la presentación de Jesús: ha vivido la experiencia del bautismo y ha superado las tentaciones; ahora vuelve al pueblo, se mezcla con las gentes, es uno más entre todos; pero, a la vez,  contempla la vida, ve y mira a las personas, observa lo que está ocurriendo entre ellos…  y va aprendiendo dónde y cómo centrar su misión. Todo ello le lleva a un descubrimiento: para hacer realidad el R. de D.: no puede comenzar sólo, como único predicador en Galilea, necesita un grupo…la comunidad… e inmediatamente  hace la llamada a que le acompañen en su tarea, invita a ir detrás de ÉL,  y serán dos parejas de hermanos y otros con la misma tarea y otros… Desde el principio, Jesús vive con un grupo de seguidores y seguidoras. Esta comunidad durará hasta el final de su ministerio (en la + Juan y las mujeres).



Vistas del mar de Galilea o lago de Tiberiades (Fotos: M.Mesa) 

En San Marcos este ir detrás de Jesús tiene su finalidad: aprender del Maestro, para ser alumnos escucharle, ver lo que hace, cómo se comporta, gestos y actitudes… así descubrir cómo el Dios, en el que creen, está actuando en Jesús y como discípulos hacer lo que Él hace. Ir detrás de Jesús es seguir su camino, aventurarse a hacer lo que Él les enseña. Ir detrás de Él para dejarse corregir y ver la novedad que pone Jesús en sus vidas. Así los alumnos se convierten, poco a poco en discípulos, que después serán los que tengan que enseñar lo aprendido junto a ÉL y serán sus Apóstoles… TESTIGOS.  Jesús es quien llama, y sus seguidores aparecen sorprendidos en las faenas diarias,  serán sus discípulos, sólo cuando abandonan estas ocupaciones y lo siguen. Como habéis escuchado, es una narración muy sencilla, no se cuentan detalles más o menos curiosos (que por otra parte nos  gustaría conocer) Sólo narra la llamada y la respuesta, que les lleva a abandonar su trabajo, su padre, sus redes…, todo para descubrir la oferta que les hace, es decir, su misión.   

Dios ha entrado en la escena a través de Jesús, en una cara a cara por lo que todas las reticencias humanas quedan borradas de golpe. En especial el Evangelio de Marcos es un “programa para el seguimiento cristiano: Nos aclara lo que significa ser discípulo de Jesús… y no es otra cosa que recorrer el camino hacia Jerusalén, un camino hacia la entrega. Es caminar detrás de Jesús, con Jesús y como Jesús. Los doce comparten con él la vida, son testigos excepcionales de sus milagros, oyentes privilegiados de su enseñanza más profunda. Fueron tres años de catequesis, catequesis no doctrinales, sino experimentales, desde la experiencia. ¡Qué importante lección para nosotros, todos los cristianos! ¡Los seguidores de Ntro. P. Jesús! Los que llevamos su medalla, los que llevamos sus estandartes o le hemos llevado a hombros… y venimos a visitar su Imagen!  

Ser discípulo de Jesús, siempre y hoy, significa responder a su llamada y seguirlo, es decir, vincularse a su persona. Dejarse acompañar de Él. Identificarse con su estilo de vida. Compartir su mismo distinto en fidelidad; es disponibilidad a las exigencias que lleva consigo el seguimiento. Ser discípulo de Jesús supone, colaborar en su misma misión. Congregar a los que están perdidos, marginados y dispersos. Anunciarles la cercanía del Reino de Dios. Dar testimonio de lo que hemos experimentado junto a Él. Jesús desde el principio inicia su misión entrando en las vidas de los seres humanos.  

 


Hoy, Jesús sigue llamando a personas a ir tras de Él. Hoy, nos sigue llamando a ti y a mí, en nuestra sociedad y en nuestras ocupaciones diversas. Nos hace su oferta. ¡SEGUIRLE! ¿Y la respuesta? ¿Disponibilidad? ¿Se escucha? ¿Se percibe? La superficialidad de nuestras vidas, el estar centrados sólo en lo material, en nosotros mismos y en los intereses, hace que permanezcamos cerrados a esa llamada y no haya muchas personas que perciban su voz.

Escuchémosle y sigamos tras Él, y no olvidemos que estamos emplazados a hacer la propuesta de llamada que Jesús sigue haciendo en nuestro mundo de hoy. Llamada a ir detrás de Él y desde esa llamada dar un sentido creyente a nuestra vida. 

 

Antonio Aranda Calvo. Sacerdote

 

 

sábado, 16 de enero de 2021

DOMINGO IIº TIEMPO ORDINARIO 17 de enero 2021

 


San Juan Evangelista 
El Greco (1609).Óleo sobre lienzo (90 cm×77 cm). Museo del Prado

 “Qué buscáis…? Dónde vives…? Venís y veréis… Y se quedaron con Él” 

   Los acontecimientos de la Infancia de Jesús nos han dado a conocer cosas muy importantes de su Misterio y por ello de la vida cristiana: y lo primero, su encarnación, por la que el Hijo de Dios se mezcla con nosotros para que nos fusionemos con Él. Llega el momento en que, de modo más consciente, hemos de tomar posición ante Nuestro Señor. Se nos habla hoy de BÚSQUEDA, LLAMADA Y RESPUESTA. 

  EL BUSCAR es una característica del ser humano.  El hombre busca desde sus instintos más naturales hasta la espiritualidad más profunda… todo nos lleva a buscar… y ello nos reclama responder a lo que encontramos. También ante Dios, buscamos: qué quiere, cómo seguirle, qué hacer…Nuestra relación con Dios bien podría definirse por “preguntar, escuchar y responder”: “Aquí estoy Señor, habla que tu siervo escucha”. Si no tuviéramos la inquietud de búsqueda y respuesta, no seríamos seriamente humanos. Jesús llamó a sus discípulos y sigue hoy llamando a seguirle, según la posición propia, nos toca responderle y seguirle con decisión y entrega. 

   El texto de Samuel es una experiencia fascinante de llamada, tanto que no le deja ni dormir, y la respuesta es ejemplar, no  algo protocolario o ritual, es la entrega de la vida: “habla Señor que tu siervo escucha para hacer tu voluntad”; pero la llamada no siempre es extraordinaria, con revelaciones, ángeles y voces en la noche; la llamada se da día a día, está en la vida misma… bien es verdad que siempre hay alguien que te orienta y contigo discierne, después cada uno se hace responsable de ello. 

   La segunda lectura nos habla de la “dignidad de la llamada”, porque digna es nuestra persona, en su totalidad somos cuerpo y alma “hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”; el Hijo ha asumido esta realidad, nuestro propio cuerpo. Respeto por nosotros mismos, el cuerpo, templo de Dios, es para Dios y resucitaremos con Cristo y seremos un mismo espíritu en Él; hemos sido comprados a un alto precio y así somos llamados  a lo más alto.  

San Juan Bautista señala a Jesús 

(Iglesia de Sant'Andrea della Valle de Roma, Domenichino)

   El Evangelio centra todo lo dicho. Hemos escuchado un relato íntimo y sugerente, cargado, a la vez, de una lección llena de significado en cuanto a la llamada, al seguimiento, la respuesta y la relación entre maestro y el discipulado: Juan Bautista ha cumplido su misión, ha dado a conocer al que le precede, al que recibió el Espíritu en las aguas del Jordán. Ha llegado el tiempo de Jesús y decididamente lo muestra a dos de sus discípulos “Ese es el Cordero de Dios”.

-Andrés y Juan, inquietos buscadores como tantos otros de su época, siguen tras Él… 

 -¿qué buscáis? -¿qué queréis saber? (“buscad y hallaréis”) 

 -¿dónde vives…? queremos ir hasta ti, conocerte y quedarnos contigo. Buscar y descubrir en Ti el sentido a nuestra vida (no solo conocimientos, ideas, obras, profesión…) es mucho más: buscamos a Alguien, una Persona en quien confiar y que sea referencia para toda nuestra vida… 

 -“venid y veréis” y nos quedamos con Él todo el día. Aquella hora no la olvidarían jamás… la memoria retiene todo aquello que nos ha afectado profundamente, el recuerdo de los gestos, las palabras, el ambiente, la música si la hubo y hasta el olor… y la experiencia se puede revivir cada vez que nos ponemos en sintonía con la persona. 

   FUERON, VIERON Y SE QUEDARON CON JESÚS, Él se convirtió en la respuesta para sus vidas… cierto se despertaron del sueño: 

  • el sueño del tener, el sueño de los placeres inmediatos y de las satisfacciones a costa del otro… despertaron del sueño del poder para dominar por encima de otros… 
  • y escucharon la llamada, algo totalmente distinto, nuevo, lleno de vida y vigor; una llamada clara, respaldada por su mirada que trasparentaba la propia vida… esa llamada clara que no podría confundirse con el eco o el rumor de voces confusas y que aturden; en su llamada estaba la fuerza de Él mismo, tal que 
  • lo dejaron todo y fueron despertando poco a poco al gran sueño de ir al mundo entero, anunciar lo que habían visto y oído, dar testimonio del que había pasado haciendo el bien, sanando toda dolencia, después condenado a muerte en Cruz, y fue sepultado, pero resucitó al tercer día y vive para siempre. 
  • Así los que siguieron la llamada fueron, como les había mandado su Señor, a anunciar por todas partes al que es la Vida y la Luz. 

   Ojalá tengamos hoy ese encuentro con Jesús, ya lo hemos iniciado,  al modo de los dos discípulos del evangelio, Andrés y Juan. Jesús nos sigue diciendo “venís y veréis” sigámosle, enamorados de Él y al igual que ellos vayamos dándole a conocer con el testimonio de nuestra palabra y de nuestro ejemplo… y siempre con alegría, entusiasmo, empeño y convicción. También nosotros hemos recibido aquel mandato “id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación… ellos se fueron a predicar por todas partes y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que le acompañaban”. Que la Virgen María nos acompañe.

Antonio Aranda Calvo. Sacerdote. 


viernes, 8 de enero de 2021

FIESTA DEL BAUTISMO DE JESÚS. 10-Enero-2021.

 

  
“Tú eres mi Hijo Amado”  

En Navidad y Epifanía hemos celebrado el acontecimiento más determinante del mundo religioso: Dios ha optado por el hombre, y en tal modo que ha asumido su condición para elevarnos a la divina “Oh admirábile comertium”  “intercambio maravilloso” 

       EL BAUTISMO DE JESÚS es como la inauguración solemne de su ministerio público, su presentación profética, aunque sencilla, de quien ha de revelar el Misterio de Dios, el proyecto de salvación y de gracia. EL BAUTISMO DE JESÚS es como romper el silencio de Nazaret, ahora se muestra Palabra llena de vida, y nos llega en plenitud por el anuncio de gracia y liberación. Y JESÚS quiere participar en el bautismo de Juan por solidaridad con su pueblo y con la humanidad. EL SILENCIO DE NAZARET SE ROMPE para que resuene a todos los hombres que Jesús viene a mostrar que es el Hijo Eterno de Dios y que como hombre pretende imprimir un rumbo nuevo en esta era nueva.  Significará que lo que cambia en verdad la vida del hombre no son los signos o símbolos religiosos (de aquí o de allí) sino el  que dejemos a Dios ser verdaderamente el SEÑOR de nuestras vidas. 

La Fiesta del Bautismo en este Domingo viene del Vaticano II, y  se le ha dado un significado e importancia especial: «Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a tu enviado Jesucristo», dice el Evangelio de Juan, y en el fondo  todas las páginas del evangelio tratan de ayudarnos a profundizar en este conocimiento que nos da vida eterna, es decir, que nos salva,  nos proporciona eso que buscamos desde el anhelo más hondo de nuestro corazón. EL BAUTISMO DE JESÚS por Juan a orillas del Jordán no sólo representa el comienzo de su aparición en público, sino que constituye, además, una verdadera revelación de su misterio. Tan importante es que los tres sinópticos conservan el relato de este episodio (Mc 1, 9-11; Mt 3, 13-17; Lc 3, 21-22) y Juan hace una alusión a ello. 


Azulejo en la entrada al lugar dónde se celebran las promesas bautismales.  

* A primera vista resulta desconcertante el que Jesús, a quien los evangelistas presentan como el Hijo de Dios, a quien el Bautista ha señalado como más grande que él, y no es digno de desatarle sus sandalias, quien bautizará con Espíritu Santo y fuego, ahora se ponga en la fila de quienes, se reconocen pecadores, y sienten la necesidad de convertirse para escapar a la ira de Dios. ¿Cómo es posible que el superior se deje bautizar por el inferior?; ¿Qué significado podría tener esto? ¿Qué «el Santo de Dios», se someta a un rito de purificación? Ante todos Jesús aparece sin pecado y Él mismo así lo confiesa… participar en este rito significaría que Jesús asume los pecados del pueblo y de toda la humanidad; de este modo podemos decir que cargó con nuestras iniquidades, llevando a su cumplimiento la profecía del Siervo de Yahvé, y haciéndose solidario con su pueblo pecador, e incluso con toda la humanidad pecadora.


Bautismo de Cristo 
El Greco 
Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

Los Padres de la Iglesia entendían que con el bautismo de Jesús no sólo se inauguraba su obra redentora que acabaría en la Pascua, sino que toda la redención ya estaba contenida en este acontecimiento y que el misterio pascual realizará explicitándolo. Pues, tanto en el bautismo como en Pascua encontramos el descenso a las aguas del sufrimiento, la inmersión en las tinieblas de la muerte, y a la vez, la iluminación de esas tinieblas y la misma victoria sobre los poderes demoníacos y así la exaltación de Jesús como «Hijo» y «Señor». Estamos, pues, en el corazón mismo del Misterio de Cristo, caracterizado por un rebajamiento y exaltación que arrastra tras de sí a toda la humanidad y la hace volver al Padre. Jesús sumergido en las aguas del Jordán, lleva consigo a toda la humanidad, es el viejo Adán, quien queda sepultado en esas aguas; y cuando sale de ellas y recibe la unción del Espíritu acompañada de la voz del Padre, es toda la humanidad la que renace a la vida divina en el Espíritu y recupera la amistad perdida. Jesús al entrar en el Jordán no es purificado por las aguas, sino que las hace purificadoras y santificadoras. 


* El bautismo de Jesús es interpretado también como un misterio nupcial, es decir, la Iglesia es purificada por las aguas y se une a Cristo, su Esposo; lo cual ya está sugerido en los Efesios, al hablar del matrimonio (5, 25-27). 


* A partir de la Pascua judía en la Última Cena Jesús instituye la Pascua nueva, así dejándose bautizar por Juan en el Jordán, instituye el bautismo cristiano. Este nuestro bautismo es un bautismo de purificación y conversión, pero, además, un bautismo de Espíritu, que consiste en nacer a una vida nueva: la vida del Espíritu y la vida de los hijos de Dios. En el misterio de su propio bautismo Jesús estableció una relación muy estrecha entre la inmersión en el agua y el descenso del Espíritu, de tal modo que esta inmersión se convierte en el signo sacramental del don del Espíritu. Jesús ha hecho del viejo rito bautismal el sacramento de la venida del Espíritu. Cada vez que alguien es bautizado «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo», el cielo se abre y el Espíritu desciende sobre ese nuevo hijo de Dios, y la voz del Padre se dirige a él diciéndole: «Tú eres mi hijo». 


Antonio Aranda Calvo. Sacerdote. 


Nota: A continuación encontraréis, a modo de epílogo, una presentación del lugar histórico, según la tradición, donde se sitúan los hechos narrados en los Evangelios. Esta parte se debe a Don Miguel Mesa Molinos, colaborador valioso en este Blog, a quien damos las gracias.







martes, 5 de enero de 2021

LA EPIFANÍA DE JESÚS. 6 de Enero 2021

 

“Fiesta de los Magos de Oriente”


    Hemos visto en estos días de Navidad cómo Dios se ha ido manifestando: a José y María, a los pastores, a los ancianos Simeón y Ana, a los magos de oriente, al mismo Herodes-sacerdotes y letrados… En cada uno de estos encuentros Dios se revela de un modo distinto y también de forma diferente responden las personas implicadas.

         En la «Epifanía del Señor» la liturgia se centra en la revelación de Dios a los que no pertenecen al pueblo judío, a los que no son del pueblo de la Alianza. Isaías dice que «los pueblos caminarán a tu luz», Pablo en la carta a los Efesios que «los gentiles son coherederos… de la Promesa»; y en el evangelio son unos Magos de Oriente los que llegaron y «adoraron al niño». Todo ello nos habla de la universalidad de la salvación: Jesús, el Mesías, ha venido para todos los pueblos. 


La adoración de los Reyes Magos
El Museo Carmen Thyssen (Málaga) 

Una vez más la lección de Dios es que no tiene exclusividad, que no es propiedad de nadie. El pueblo judío creía que la salvación era sólo para él, y hoy podemos tener la misma tentación muchos cristianos, pues a veces distinguimos entre «los nuestros» y «los otros», entre los «de aquí» y los «de allí». Solo en la conciencia de ser todos hijos de un mismo Padre podremos realizar el Plan de Dios: fundar la hermandad que posibilite transformar nuestro mundo.  

El Evangelio, al presentarnos a “Los Magos”  que podían significar en la cultura oriental del tiempo de Jesús «los sabios», nos invita a que aprendamos de su sabiduría: Son capaces de levantar la mirada hacia lo alto, más allá de lo inmediato que llena la vida (ocupaciones, pequeñas cosas de cada día, luces, regalos,...) 

- Son capaces de distinguir la luz de Dios entre todas las luces que brillan a su alrededor… para lo que hace falta búsqueda paciente, tiempo, silencio y confianza… 

- Ponen en sus vidas una buena dosis de valentía como para emprender un nuevo camino, siguiendo la luz-estrella, confiando en su guía, desprendiéndose de seguridades y costumbres que los atan, y abriéndose a las gentes y pueblos que el camino les ofrece. 

- Tienen la humildad necesaria para preguntar y pedir ayuda cuando pierden el rastro de la estrella. 

- Tienen la capacidad de reconocer el origen de la luz, aunque contradiga sus cálculos y conocimientos. 

- Adoran y reconocen el misterio de amor recibido gratuitamente, aceptan la propia incapacidad para corresponder a un don de tal magnitud, y, aun así, ofrecen lo que son y lo mejor que tienen. 



La Adoración de los Magos 
Rubens, Pedro Pablo 
Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

Desde esta perspectiva los Magos son un buen modelo en el que mirarnos. No somos magos pero sí tenemos la «gracia que Dios nos ha dado» y que nos ayuda a crecer en su sabiduría. Por ello aprendamos: El profeta nos grita: «Levántate, brilla, que llega tu luz; la gloria del Señor amanece sobre ti». En este momento de nuestra historia, es hora de dejar de mirar al suelo y alzar nuestra mirada más allá del aquí y ahora; es momento de reconocer la luz de Dios que nos invita a dejar atrás nuestras seguridades; es la ocasión para salir de nuestra pequeñez y  abrirnos a otros hombres y mujeres que piensan y sienten de manera distinta y así participar en el proyecto de Dios; es tiempo de asumir que Dios es misterio y que no podemos aprehenderlo del todo… pero sí confiar en él… y adorarlo. 

 


Adoración de los Reyes Magos 
Museo de los Belenes 
Mollina (Málaga)

Aprender la lección de Dios que es «luz para todos» y corresponder a su don con nuestras vidas, haciéndonos partícipes de la misión que nos confió en Jesús: la de reflejar su luz, cooperar con Él en el anuncio alegre de la Buena Noticia, colaborar en el Plan de Dios, extender la Verdad de Cristo… empeñarnos, en fin, por ser apóstoles en medio de nuestro mundo, debe ser nuestro propósito de "Fin de Fiesta".  Al igual que los Magos ofrecieron al Niño, lo mejor que tenían, hagámosle entrega de nuestras vidas. 

 

Antonio Aranda Calvo. Sacerdote. 

 

sábado, 2 de enero de 2021

DOMINGO II DESPUES DE NAVIDAD (3 de ENERO de 2021).

 


“Sigamos en la contemplación del Niño nacido en Belén, verdadero Dios y verdadero hombre”

    Continuamos en  el tiempo litúrgico de Navidad, ambiente navideño y con los ojos puesto en el Portal de Belén. En este Domingo se nos invita  a seguir contemplando con cariño y ternura al Niño Jesús, que nos ha nacido. Él es verdadero Dios y verdadero hombre, y en Él  descubrimos, a través de las Sagradas Escrituras y en el sentir de la Iglesia, al que es la LUZ, el Camino, la  Verdad y la Vida, quien por Amor se entregó hasta la muerte para liberar a la humanidad entera del pecado y dar al hombre la posibilidad de llegar a la plenitud, a la que está llamado en el Plan de Dios… llamada concreta. Porque todo ello es para nosotros, para ti y para mí. 


Adoración de los pastores 
Museo de los Belenes 
Mollina (Málaga)

     Este Niño viene presentado, en la primera lectura, como la Sabiduría de Dios, pues es en Cristo-Jesús que se ofrece el honor, la alabanza y la  gloria al Padre, creador de todo, misericordioso  y Señor del cielo y de la tierra; y  mirando hacia nosotros, Él, el Niño Jesús, nuestro Señor Jesucristo nos ha bendecido con toda clase de bendiciones, nos eligió para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia por el Amor y además nos predestinó a ser hijos adoptivos del Padre para entrar en la corriente de alabanza y gloria en el Amado, salvados y coherederos con Él por su muerte y resurrección.

        Esta acción de Dios, en el Niño de Belén, nos trasporta a una inmensa esperanza, gozosa y firme, que nos compromete a trasformar nuestras vidas, pues si Dios se ha hecho carne, un mundo nuevo es posible, ya en esta tierra; la finitud de la carne ya no es impedimento para construir un mundo más allá de la mera utopía, pues lo que parecía irrealizable se ha producido ya y se han roto las fronteras de lo posible-imposible, de lo razonable-impensable; desde ahora podemos aspirar a un mundo nuevo, una tierra nueva y un cielo nuevo, donde se viva en paz y felicidad… en el AMOR que todo lo colma y satisface. Un año, este de 2021, que comienza con esa esperanza en Dios y a la vez en nuestra propia naturaleza, tiene la seguridad de la victoria y el éxito, cierto que no desde la soberbia del poderío, sino al modo del mismo Jesús, quien en su entrega pasó por la Cruz hasta la muerte, pero que al resucitar y entronizarse en el Cielo, nos encontró un lugar para gozar de la vida en plenitud.




      Y seguimos contemplando a nuestro Jesús Niño, Camino, Verdad y Vida, Luz plena que nos ilumina y nos capacita para salir de la oscuridad, vivir su vida y caminar en la verdad… Por Él, con Él y en Él, hacemos posible la realización de nuestra esperanza, pues ese Niño Jesús viene bien identificado en el Evangelio que se ha proclamado: La Palabra eterna del Padre hecha carne en JESÚS DE NAZARET, el cual… *No es un judío marginal… *Ni un judío revolucionario… *No es un profeta más de Israel… *Tampoco un simple hombre piadoso, creyente, buscador de Dios… Él es el Hijo Eterno del Padre, Dios verdadero… quien por Amor puso su morada entre nosotros, haciéndose hombre sin dejar de ser Dios… Si nos abrimos al tal Jesús (representado en nuestra Imagen de Jesús Nazareno, el Abuelo) recibiremos la rehabilitación, nos elevará hasta el Padre, seremos llamados porque lo seremos, en verdad, hijos de Dios…

        Este vivir como hijos de Dios es el insuperable regalo de Navidad.

     Ahora bien, no se trata de una salvación abstracta. Quien se he hecho carne, viene a salvar toda carne, es decir todo hombre y a todo el hombre de cualquier época y en cualquier circunstancia en que se desenvuelva, por ello también al hombre actual, pues nada queda fuera de la Encarnación, pero hay que abrirse a Él, porque la gran tragedia está en que los suyos, a los que viene no le reciban y queden en la oscuridad… he aquí la condena y el fracaso del ser humano que teniendo en su mano la plenitud puede quedarse en la nada. Sin embargo “a cuantos lo recibieron les dio poder para ser hijos de Dios…” Una vez más, hoy celebramos este acontecimiento.


Adoración de los pastores 
Hacia 1650. Óleo sobre lienzo, 187 x 228 cm. Museo del Prado 
Murillo, Bartolomé Esteban (Sevilla, 1617 - Sevilla, 1682)

Este mundo de los cinco continentes, la tierra con todo el universo;  esta historia, muchas veces sellada por guerras y destrucción pero siempre en línea de desarrollo, avance y progreso; esta carne nuestra débil y menesterosa, es la morada que se nos ha dado y Dios ha querido habitar en ella y ha venido hasta nosotros para compartir nuestra realidad y elevarla a lo más alto “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. No dejemos que pase de largo en nosotros mismos y en la sociedad que formamos, más bien abrámosle las puertas para que entre en lo más hondo de nuestro ser, que desde cada uno de nosotros llegue a los demás por el testimonio de fe y buenas obras y así hasta que la sociedad le reconozca como el Salvador,  pues Él nos ha traído la esperanza, que ya es presencia eficaz y que, desde luego, anticipa el Reino. “A Él la gloria y el honor por los siglos de los siglos, Amén”, 

 

Antonio Aranda Calvo. Sacerdote. 


EN LA FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN 16 de Julio.

  (Dedicado a los fieles de Monte Lope Álvarez en la Fiesta de su PATRONA )   !VIVA LA VIRGEN DEL CARMEN! ¡Virgen del Carmen! Reina de mares...