SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

 

 “Madre de todos los hombres enséñanos a decir Amén” 

   Hoy que celebramos la fiesta de la Madre Inmaculada hagamos sólo unas referencias sobre el papel que la mujer tuvo en la vida de Jesús, su relación y su acción a favor de ellas, por su dignidad y su salvación definitiva: Comienza presentándose Jesús en las Bodas de Cana, y allí  la novia y las mujeres que normalmente asistirían y tratarían con Jesús “y su Madre”; en la parábola de las diez jóvenes que esperan la Boda, Jesús aparece como buen conocedor de las costumbres porque había participado de ellas…; las amigas de Betania, Marta y María, se hospedaba en su casa y les hablaba con toda libertad y cariño. Jesús hizo muchos milagros en favor de la mujer, como la viuda de Naín, le devuelve su hijo único que había fallecido y esto sin que nadie se lo pidiera; la mujer cananea, madre, quien consigue para su hija la curación y para ella el reconocimiento y comprensión de Jesús; la joven hija de Jairo, a la que tomó de la mano Jesús para volverla a la vida… y Jairo, de muy buena posición, comprendió que Jesús era la Verdad y la Vida;  la mujer que sigue a Jesús, pues las hemorragias internas no la dejaban vivir y ya se había gastado toda su fortuna pero en vez de mejorar iba a peor, ahora solo con tocar el manto del Señor y su gran fe, los flujos de sangre se secan y pudo escuchar de Jesús “hija tu fe te ha hecho salva, vete en paz y queda curada de tu mal”; la suegra de Pedro, postrada por la fiebre, vuelve a sus quehaceres, servir a Jesús y a los invitados, con sólo que Él le tocara con su mano. La Samaritana merece un largo capítulo en el Evangelio de San Juan, Jesús la está esperando y el brocal del pozo, se dirige a ella contra toda costumbres, dialoga y habla largamente con ella, tanto que los discípulos quedan extrañados de que hablara con una mujer… le da a conocer y a desear el “agua viva” y “la fuente de donde dimana” que es Él Mismo, tanto que se convierte en una apóstol entre sus paisanos. Las mujeres que le seguían y atendían a Él y al grupo de apóstoles, hasta con sus propios bienes; las que le acompañaron hasta el Pié de la Cruz y venían desde Galilea, después terminaron por ser testigos de la Resurrección y la primera de todas María Magdalena, enviada a anunciar a los discípulos que vivía; pero también Juana y María la de Santiago… también Susana y otras muchas…; la mujer del gobernador romano Pilato, Claudia Prócula, la cual lo reconocía inocente e intercedió ante su marido, haciéndole pasar un escrito en el propio tribunal: “No te mezcles en el asunto de ese justo, porque a causa de Él esta noche, he sufrido mucho en sueños”; la pobre viuda a la que alaba porque lo ha dado todo lo que tenía para vivir, frente a los poderosos que echaban mucho de lo que les sobraba, para que los alabara las gentes;  las mujeres que aparecen “como pecadoras”  p. e. la mujer de la ciudad en la comida de Simón; la que querían apedrear junto al Templo; aquella María “de la que había sacado siete demonios”; la misma Samaritana… siempre reciben el aprecio, la defensa y el perdón de Jesús en nombre de Dios…; enseñanzas y parábolas en las que las pone de ejemplo como “la mujer que padece dolores de parto, pero siente la alegría de traer una vida al mundo”; la que barre la casa para encontrar la moneda perdida;  la mujer del pueblo que alabó a su Madre; la viuda que pide justicia al juez inicuo. Jesús conoce la vida de la mujer y nunca la menosprecia, más bien parece que se vuelca hacia ella frente a los poderes y frente a la sociedad…  

    Así lo encontraremos en los Evangelios, si los examinamos bajo esta perspectiva. Pero tendremos que admitir que ninguna de ellas mereció tanto aprecio, tanta consideración y tanto amor como su Madre María, primero por ser su Madre y a la vez por ser fiel como nadie. Es la joven muchacha de Nazaret, a la que hoy estamos celebrando en su CONCEPCIÓN INMACULADA

LIENZO DE LA INMACULADA, EMPLAZADO EN LA PARTE ALTA DE LA CALLE LATERAL DERECHA DEL CUERPO DEL RETABLO DEL CONVENTO DE LAS CARMELITAS DESCALZAS EN JAÉN.

  María de Nazaret, Nuestra Señora, estuvo vinculada a Jesús el Señor; bastaría decir que fue su Madre, Madre de Jesús Verdadero Dios y Verdadero Hombre… y como condición o consecuencia de esa maternidad, libremente aceptada, convenía…era justo… y Dios así lo quiso que fuera Inmaculada en su Concepción, Virgen en su Maternidad, Santa en su vida y Asunta a los Cielos, después de su “dormición o muerte en la tierra”.  

      A Ella, el Ángel le anunció el Misterio, “Encarnación del Hijo de Dios en su seno virginal”. Ella lo llevó por nueve meses en sus entrañas; Ella lo llevó, ya formándose en su seno, hasta la Montaña, al lugar de Ain Karen, junto a su prima Isabel, donde se dio el misterioso encuentro: Jesús y Juan, Salvador y Precursor. Después caminó con José hasta Belén, para que se cumplieran las Escrituras:… “Y tú, Belén Efrata, pequeña entre las ciudades de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel..” Y en Belén le dio a luz y no sólo le puso el nombre de Jesús sino que también le dio el distintivo de Nazaret: “María de Nazaret y Jesús de Nazaret”; María lo dio, lo enseño lo mostró lo entregó… a pastores y Reyes, a hombres, mujeres y zagales y ya nacido, María huyó con Él hasta Egipto, y en Él tendría puestos sus ojos y su corazón. Hasta que vuelto a su tierra lo cuidó y educó en todo, también en lo religioso, y así lo llevó a la edad de 12 años hasta Jerusalén, donde contemplamos la escena del Niño perdido y hallado en el templo: “hijo por qué has hecho esto con nosotros… María guardaba todo esto en su corazón, igual que la profecía del anciano Simeón “una espada atravesará tu alma”.

 

LA VIDA DE LA VIRGEN RECREADA EN  OCHO PEQUEÑOS LIENZOS CONSERVADOS EN EL MUSEO CARMEN THYSSEN (MÁLAGA).

POR ESTA ÍNTIMA UNIÓN CON SU HIJO… Nuestra Señora jamás fue esclava del mal, del pecado, del enemigo de Dios, es decir, fue liberada del pecado original, que nos afecta a todos, preservada de el y colmada de gracia ya desde el comienzo de su ser en el seno de su madre. En la historia de la teología encontramos la dificultad de si “todos pecaron y todos fueron redimidos ¿Cómo sería esto en María? La dificultad se resolvió con el concepto de “preservada de todo pecado” y por tanto no perdonada de pecado alguno.

Antonio Aranda Calvo. Sacerdote.